Mercedes-Benz (Benzi)Mercedes-Benz (Benzi). Tuy nhiên, mặc dù xã hội Trung Quốc, trong đó có Đảng, ngày càng bất mãn với chính quyền và gần như mất niềm tin hoàn toàn vào nhà lãnh đạo tối cao đứng trên chùa, tuy nhiên, do nhiều cân nhắc khác nhau, đặc biệt là cân nhắc về an toàn cá nhân và tài sản, cũng như các vấn đề liên quan đến an toàn cá nhân và tài sản. Sự đàn áp tàn bạo của chính quyền Vẫn còn rất ít người dám công khai phản kháng vì sợ hãi. Điều này không thể đổ lỗi cho lợi ích cá nhân của công chúng, xét cho cùng, trong một xã hội độc tài, không có nhiều người dám thử thách. luật pháp, thách thức chế độ độc tài, hy sinh bản thân vì công lý ở mọi thời đại trong quá khứ, hơn nữa, trong cái gọi là thời đại mới ngày nay. Về mặt trấn áp dị giáo và trấn áp phản kháng, thời đại mới là đỉnh cao của tất cả các thời đại chuyên quyền cũ trong quá khứ, từ lâu đã loại bỏ các lực lượng bảo vệ quyền lợi xã hội và những tiếng nói bất đồng chính kiến ​​​​trong đảng, đồng thời tiến hành giám sát xã hội một cách vô tận. , nếu một cá nhân phải chiến đấu chống lại một con quái vật độc tài có tổ chức và có hệ thống thì giống như con thiêu thân lao vào ngọn lửa và cái giá phải trả là quá cao. Vì vậy, dù dựa trên sự sợ hãi hay tính toán hợp lý, đại đa số người dân trong một xã hội nguyên tử hóa khó có thể công khai biến sự bất mãn của họ đối với chế độ và ý chí phản kháng của họ thành hành động phản kháng. Lĩnh vực bảo vệ quyền lợi không liên quan gì đến chính trị. Đây là thực tế hiện tại của Trung Quốc. Các phong trào đối lập ở nước ngoài nên nhận ra điều này, nhưng điều này chắc chắn không có nghĩa là họ không thể làm gì trước thực tế này. Điều mà phong trào đối lập hải ngoại có thể làm là sử dụng các phương tiện, công cụ khoa học công nghệ hiện đại để thực hiện công tác vận động xã hội sâu rộng và lâu dài, tích lũy sức mạnh, khiến người dân trong và ngoài nước, đặc biệt là những người bất mãn với chính quyền, nhận ra rằng chính là người luôn nói rằng ông ta phải chịu trách nhiệm về cuộc khủng hoảng kéo dài hàng thế kỷ của Trung Quốc. Một chế độ phục vụ nhân dân chừng nào chế độ này không quay trở lại với các giá trị phổ quát của nhân loại, nó sẽ khiến bạn và tôi gặp nguy hiểm. trong một ngày không thể sống yên ổn, không quan tâm đến chính trị, đứng ngoài cuộc. Điều này sẽ khiến người dân tan vỡ. của những thay đổi lớn lao. Tóm lại, những gì phong trào đối lập ở nước ngoài phải làm là vận động người dân hiểu bản chất của Đảng Cộng sản Trung Quốc và sự phi lý của thời đại mới ngày 4 tháng 6 là nguồn tinh thần tốt trong vấn đề này. Bởi vì vụ thảm sát ngày 4 tháng 6 của ĐCSTQ thể hiện sự tàn bạo và phản nhân loại một cách tàn nhẫn nhất. Có thể có lần thứ hai sau lần đầu tiên, nhưng không nhiều người có được sự hiểu biết như vậy về ĐCSTQ, đặc biệt là chế độ hiện tại, thậm chí nhiều người còn tin rằng chính là do lệnh thiết quân luật và những hạn chế đối với phong trào sinh viên của ĐCSTQ. ra đòn đã giúp Trung Quốc duy trì được sự ổn định, và với sự phát triển nhanh chóng trong vòng 2 đến 30 năm tới, Trung Quốc đã đứng vững và trở thành một cường quốc toàn cầu dám thách thức Hoa Kỳ. Đây chính là “công lao” của vụ thảm sát. Sự hiểu biết nhầm lẫn này làm suy yếu ý thức phản kháng của người dân và khuyến khích chế độ độc tài của ĐCSTQ. Các phong trào đối lập ở nước ngoài phải làm cho mọi việc trở nên đúng đắn. Điều này đòi hỏi phải trau chuốt các giá trị và tinh thần của Ngày 4 tháng Sáu bằng những ngôn từ đơn giản, rõ ràng, trực tiếp và có sức lan tỏa, đồng thời sử dụng chúng làm khẩu hiệu để huy động quần chúng trong và ngoài nước. Theo tác giả, ngày 4 tháng 6 là một phong trào yêu nước và dân chủ, trong đó các sinh viên đầy nhiệt huyết thực sự quan tâm đến tương lai và vận mệnh của đất nước và chống lại sự cai trị độc tài của Đảng Cộng sản Trung Quốc. Nó phản ánh ý thức công dân hiện đại dũng cảm và quý giá của sinh viên. bất tuân và bất hợp tác với chế độ độc tài. Như ông Lỗ Tấn đã nói, lịch sử Trung Quốc có hai hoàn cảnh: làm nô lệ và làm nô lệ. Nếu không thể làm nô lệ thì sẽ nổi dậy, nhưng mục đích của việc nổi loạn là xua đuổi chim hoàng đế và tự mình trở thành hoàng đế. Vì vậy, lịch sử Trung Quốc là một vòng tuần hoàn, xã hội ngày càng suy sụp tinh thần. chu kỳ này. Vào cuối thời nhà Thanh và Trung Hoa Dân Quốc, do kế hoạch cứu nước và sự truyền bá của học thuật phương Tây sang phương Đông cũng như sự chuyển biến của đất nước, xã hội đã từng được khai sáng và các học thuyết khác nhau trở nên phổ biến, đã xóa bỏ bầu không khí suy đồi của xã hội. thời đại cũ. Tuy nhiên, thời kỳ tốt đẹp đó không kéo dài được lâu sau khi Đảng Cộng sản Trung Quốc thống nhất đất nước mang đến một chế độ độc tài khắc nghiệt hơn trước, cho đến khi phong trào sinh viên ngày 4 tháng 6 nổ ra. Đó là một phong trào đối lập với những tư tưởng hoàn toàn mới có thể đưa Trung Quốc bước vào một kỷ nguyên mới thực sự của tự do và dân chủ, nhưng đáng tiếc nó đã bị dập tắt bởi cuộc thảm sát của ĐCSTQ. Các phong trào đối lập ở nước ngoài cần vạch trần tinh thần bất tuân dân sự và bất hợp tác đặc trưng của phong trào Ngũ tứ chống độc tài, để nhiều người dân hiểu và chấp nhận hơn, trở thành khẩu hiệu lớn nhất trong lòng họ chống lại chính quyền. Đây là quá trình gieo hạt. Tôi muốn viết bài này để kỷ niệm ngày 4 tháng Sáu